death

kürt ozan şıwan perwer'le görüştük
"ibo, değerli bir sanatçi
ama kiroluk yapiyor"

* almanya'nın frankfurt kentinde yaşayan ve kurduğu şıwan perwer vakfı'nın başkanlığı'nı yapan ünlü kürt ozan şıwan perver, yıllar sonra ilk kez yazı işleri müdürümüz arif arslan'a konuştu; "ibo'nun sesine diyeceğim yok. çok iyi bir sesi var ama, bazen kıroluk yapıyor. benim şarkılarımı değiştirip yorumluyor. bu doğru bir şey değil. ibo iyi bir tenordur" dedi.

"ab demokrasinin kistasidir"
33 yıldır avrupada bulunan şıwan perwer, uzun yıllar koptuğu türkiye ile yanıp tutuşuyor. kürt ozan suskunluğunu yıllar sonra bozdu. ilk kez kapılarını batman çağdaş'a açan şıwan perwer, yazı işlerimiz arif arslan'la görüştü. türkiye'nin avrupa birliği sürecinde attığı adımların bir bölümünü olumlu gören perwer, şöyle konuştu : "avrupa birliği kısacası demokrasinin kıstasıdır. türkiye'nin, avrupa birliği'ne alınması orta doğu'ya açılması demektir. sadece türkiye için değil, müslümanlık için de ab önemli bir adımdır. ülkemizde sınırlara bırakılan mayınların kaldırılmasıdır ab. sosyalleşme konusunda da çok iyi adımlar atılmalıdır. türkiye'nin ab sürecini sonuna dek destekliyorum. ab, türkiye'nin, kürtleri inkar etme politikasını da onaylamaz. toplumsal kavgaların, farklı düşüncelerin gerilemesini de ab ortadan kaldıracaktır. kürtler, ab meselesine çok olumlu bakmalıdırlar. kürtler, menfaatleri doğrultusunda artık düşünmeliler. avrupa birliği, türkiye için bir dermandır. atılan adımlar yeterli değil ama, hükümet maalesef bu konuda samimi değil. kürt halkı için imkanlar verildi. kürtçe dil kursunda öğretmenler maaşlı olabilse bunlar çok daha iyi olur. ama maalesef bu çalışmalar arzu edilen düzeyde değil. ab için atılan adımlar içinde yer alan yasalar konuşuluyor. uygulamada hiç bir şey yok. trt'de haftada bir verilen yarım saatlik kürtçe yayın tek kelimeyle komedidir."

"ülkeme bir gün döneceğim"
yıllarını verdiği avrupadan bir gün ülkeye dönmenin hesapları içinde olduğunu da dile getiren perwer, sözlerini şöyle sürdürdü : "son yıllarda bazı kürt sanatçıların güneydoğu'da konser vermeleri tek kelime ile sevindirici bir gelişme. birileri "onlar gidiyor, sen niye gitmiyorsun?" diye değerlendirmede bulununca doğrusu ben üzülüyorum. ben dengbej değilim. ben özgür türkülerin ozanıyım. tüm sanatçılara da saygım var. iyi sanatçıları her zaman alkışlıyorum. ancak ben türkülerim ağalığa, şeyhliğe ve halkını sevmeyenlere karşıdır. ben bir toplum için varım. ben normal bir sanatçı gibi geleyim, gideyim, para alayım düşüncesi içinde değilim. batman ve diyarbakır'da mükemmel bir organizasyon oluşturulmalı ki, festivallere ve etkinliklere katılayım. dünyayı dolaşıyorum ama benim ülkem bambaşkadır, ülkeme hizmet etmek istiyorum. maalesef bugüne kadar güneydoğu'da hiç bir belediye başkanı yanıma gelmedi, telefon dahi açmadılar ama, adımı sürekli festivallerinde kullandılar. bu feodal bir gururdur. benim hayalimde bir gün batman'da ve diyarbakır'da konser vermek yatıyor. türkülerim hep hizmete yöneliktir. yıllarımı adadım bu işe. türkülerimin kırmızı çizgisi, yani ortası bölgemdir. bu işlere değer verilirse elbette türkiye'ye seve seve gelirim. belediyeler sevinmesin onların sevgisi varsa centilmence davransınlar. ben özü, sözü olanın hizmetindeyim. bu sanatımı tarihe, geleceğe götürmede kararlıyım."

"en büyük özlemim toplumumdur"
frankfurt'ta çok modern iki katlı şıwan perwer vakfında dört saat süreyle görüştüğümüz kürt ozan perwer, türkiye'de en çok özlem duyduğu toplumunun olduğunu söyledi. bölge halkını yürekten sevdiğini kaydeden perwer, "o bölgenin insanını, halkını çok seviyorum. her şeyden önce ülkemi seviyorum. halkıma kavuşmak istiyorum. ülkemde özgürce dolaşmak istiyorum. hizmet etmeyi amaçlıyorum. bu en büyük özlemimdir. ayrıca annem hazal'ın, viranşehir'deki mezarını bile bugüne kadar görmüş değilim. annemin mezarını güzel bir düzeltip su dökmek istiyorum toprağa. dünyada en fazla değer verdiğim annemin mezarını bugüne kadar görememenin ızdırabını yaşıyorum. dünya altınla dolsa bile insan toprağında olmazsa rahat edemez. kopmuş topraklarda hep sizden bir eksiklik olduğunu görüyorsunuz. kürtler bu gidişle avrupada kaybolmaya doğru gidiyor. kürtler, en güzel topraklarda yani mezopotamyada yaşama gibi güzel imkana sahiptirler. dünyada güzel gördüğüm her toprağa hayran kalıyorum ama, kendi coğrafyamızın üzerine bir toprak göremiyorum. almanya'da kralın sarayı dahi benim olsa rahat edemem. ülkem artık demokratikleşmeli. ben böyle bir sanatçıyım. ekmeğimi kazanabilirim, garsonlukta yapabilirim" dedi.

"ibo, değerli bir sanatçi ama kiroluk yapiyor"
türkiye'deki sanatçıları değerlendiren ünlü kürt ozan şıwan perwer, ibrahim tatlıses'e de göndermede bulundu. "türkiye'deki sanatçılar maalesef sosyo politik-kültürel depresyondan bir türlü kurtulamamışlar. milliyetçilik onların ruhuna işlemiştir. bazen insanı düşünmüşler ama hep boyutsuz yaklaşmışlardır. menfaatleri icabı yaklaşmışlar. geri kalmışlar. cesaretli olmamışlar. bunların içinde istisnalar da var. şanar yurdatapan, akın birdal, ahmet kaya ve ismail beşikçi birer istisnadır. yılmaz güney ve ahmet kaya'yı kimse anlamadı. öyle sıcak bir türk sanatçı henüz doğmamış. keşke olsaydı da türkiye'den buraya bir sanatçı çağırsaydım. bazı sanatçılarla çalışsaydım. ibo, kıroluk yapıyor. onun parası var, bu işten çok iyi kazandı. ben de urfalıyım, babası bana çok ciğer-kebab verdi, ben de ona su verdim. ibo beğendiğim sanatçılardan biridir. o kraldır. nedense sosyal politik değil. gerçekten sanatçılık yönü çok iyidir. ibo, iyi bir tenordur. şarkıları çok rahatlıkla okuyor. kıroluk yapmasın, doğru bir şekilde yaklaşsın. bazıları kürt sanatçılarına darbe vuruyorlar. başka sanatçının yapıtını değiştirmek büyük bir saygısızlıktır. hazırladığımız yeni bir projede kürt sanatçılarının eserlerini bir arada tutacağız. kültür bakanlığı ile yerel yönetimlere bu konuda büyük iş düşüyor. başkasının eserini çalmalarına izin vermesinler."

"diyalog, çatişmalarin ortadan giderilmesinde önemli bir araçtir"
perwer, kültürel diyalogların çatışmaların ortadan giderilmesinde önemli bir araç olduğunu söyledi ve şunları ekledi : "kültürel diyalog, çatışmaları engellemek ve barış içinde birlikte yaşamak için temel bir unsurdur. kural şudur : "bir kültürel değer olarak farklı olan olduğu şekilde saygı ile kabul etmek ve orta yanları arayarak bunları öne çıkarmak. ama kural maalesef bugün için hala her kesimce kabul edilmiş değildir. bütün diller özellikle sanat ve kültür dili, anlaşmak ve uzlaşmak içindir. kültür insanlar için bir geçit, bir köprüdür. kültür, savaşların, kinin ve etnik çatışmaların ortadan giderilmesinde bir araçtır. dini kitaplarda zikredilen iki büyük cennet nehrin arasında ve çevresinde bulunan, sütün ve balın aktığı bereketli güneydoğu coğrafyasında tarihten beri aralıksız devam eden baskılar, insanlara sadece kendi kültürlerine korumayı öğretmemiş, aynı zamanda diğer haklara ve kültürlere karşı toleranslı olmayı, onlarla kültürel değişimde bulunmayı ve kültürel değerleri mukayese etmenin de bir erdem olduğunu öğretmiştir. şıwan perwer kültür vakfı, bu düşünce bağlamında 'dünya kültürü için kürt sesi' olarak kendisini tanıtır. vakfımızın vizyonu barış ve dayanışma yolundaki insanlık edeceği için, yaşayan kürt kültürünün tüm elementlerini ve yapısını, kürtlerin geleneklerini, geçmişlerini, modern aktüel yaşayışlarını ve gelecekteki hedef ve istemlerini, yenilenmenin korunması, zenginleşmesi ve tüm insanların kültürel eşitlikteki sevinçlerini karşılaştırma ve etkilenme şeklinde dünyaya tanıtmaktır. uygulamadaki hedefi ise müziğin ve sanatın, dilin ve edebiyatın, eğitim ve öğretimin, kültür değişimin ve kültürler arası diyaloğun desteklenmesidir.

* şıvan perwer, özel batman kürtçe dil kursu'nun açılmasını da olumlu bir adım olarak değerlendiriyor. öğrenci sayısının yetersizliğini öğrenen perwer, "bu nasıl bir anlayış? insanlar dillerini daha iyi geliştirmek için neden kurslara gitmiyorlar? ev ve işyerlerinde doğru dürüst kendi ana dillerini konuşmuyorlar. bu olacak iş mi? evlerinde kürtçe konuşmayı da birileri mi yasaklıyor? bir dönemler belki de kürtçe yasaktı, ya şimdi? serbest olduğu halde insanların kendi dillerini konuşmaması çok düşündürücü" diye yakınıyor.

* başında bulunduğu vakıfı ziyaret edenlere hazırladığı 'çiroka newroze' (nevroz hikayesi) adlı kitabı armağan eden perwer, "bu kitap çocuklara yöneliktir ama, nevroz'un hikayesini çocuklarımıza hatırlatmak amacıyla hazırladığım özgün yapıtlarımdan biridir" diyor.

- avrupa'da da ana dilini konuşan kürtlerin sayısı değil mi?

maalesef. başında bulunduğum vakfımızda da çalışanlarımızın bir bölümü kendi ana dili olan kürtçe'yi iyi konuşamıyor. yarı kürtçe yarı türkçe, konuşan konuşana. iki dil birbirine karışınca, ortaya karışık ve anlaşılması güç bir dil oluşuyor. almanya'da büyümüş, öğrenimini sürdüren diyarbakır'lı arkadaşlarım bile ana dillerini konuşamaması bana çok tuhaf geliyor. çevremdeki dostlarımı uyardığım halde kendi bildikleri dili konuşuyorlar. ben de 7 dil biliyorum ama, kendi ana dilimi de her yerde konuşuyorum.

- dil kurslarının önemi burada ortaya çıkmıyor mu?

tabii ki, dil kursları çok önemli. batman'da önce kapı, sonra da yangın merdivenine takılan kürtçe dil kursu'yla ilgili gelişmeleri uzaktan da olsa izledim. bakın, kapasitesinin çok altında bir öğrenciyle kürtçe dil kursu eğitim veriyor. doğrusu bu bana çok tuhaf geliyor. kürtler nasıl dillerini geliştirmiyorlar? ev ve işyerlerinde kürtler'in kendi dilleriyle konuştuklarına inanmıyorum. çünkü avrupa'da konuk olduğum bazı kürt dostlarımın evlerinde kürtçe konuşanların sayısı iki elin parmak sayısı kadar az.

- kürtçe diline olan ilgisizliği neye bağlıyorsunuz?

aslında dil kurslarının desteklenmesi gerekiyor. bu avrupa'da böyledir. her dil desteklenir. türkiye'de açılan özel kürtçe dil kurslarının açılması bir aşamadır. kısıtlı imkanlarla bu kursların ayakta kalması da zor. en azından kurstaki öğretmenlerin maaşlarının devlet tarafından karşılanması gerekiyor. kısıtlı imkanlarla bu kurslar daha ne kadar yaşatılabilinir ki? üzüldüğüm bazı meselelerin başında da kürtlerin ana dillerini iyi konuşamamasıdır. bu çok ayıptır. dilimiz herşeyimizdir. yerel yönetimlere de büyük görev düşüyor. gerçekleştirdikleri tiyatro, skeç vb. tüm etkinlikleri kürtçe olarak düzenlemeleri gerekiyor. çünkü bir dil kayboluyor. merak ediyorum, kürtlerin evlerinde kürtçe konuşmayı birileri mi yasaklıyor?

- türkiye'yi terk etmeden daha iyi mi kürtçe konuşuluyordu?

evet. hiç unutmuyorum. yıl 1974'tü. batman'ın bir köyündeydim. kent merkezine çok yakın bir köydü. orada çok daha net ve anlaşılır güzel bir kürtçe konuşuluyordu. o ailenin misafirperverliğini hiç unutmuyorum. gördüğüm o ilgi karşısında bir albümüm de o köyle ilgili çok güzel bir beste yapmıştım. eskiden insanlar çok daha iyi kürtçe konuşuyorlardı."
(alıntı)

amedliengin

Elleren sağlık Heval

__________________

death

cihan_amed

arkadaşım çok saol paylaşımın için ama ben bişey diyicem bu kadar uzun konuyu kimssenin okuyacağını sanmıyorum.sitenin her tarafında arkadaşlar bas bas bağırıyorlar konulara katılım ve ilgi için kimseden çıt yok yaaa.ne olacak bu böyle bişeyler yapmak lazım.ama ne....akadaşlar lütfen ama lütfen birazcık ilgi.ben okudum mesela ama fazla bişey diyemeyecem şiwana katılıyorum halkımızın insanımızın diline kültürüna sahip çıkması gerek.kürtçe dil kurslarına ilginin azalması öğrenci sayısının yetersiz olması üzücü bi durum.dilimize kültürümüze sahip çıkmalıyız.evinde bile kürtçe konuşmayan insanları görmekteyiz.çocuklarımıza kültürümüzü iyi vermeliyiz en iyi şekilde tanıtmalıyız...bunu böyle illerletip böyle sürdürebiliriz ancak.popilist kültüre odaklanmış bir halk ve gençlikle ne dilimize ne kültürümüze sahip çıkabiliriz bence....arasıra sinirleniyorum ne yazdığımı şaşırıyorum kusura bakmayın arkadaşlar))

death

.
.
yorumun için sağol
maalesef herkes okumuyo ; ama ilgilli olan az sayıda kişi bile baksa yeter..