|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||
|
![]() SALİH KEVIRBIRİAcılı Kürt coğrafyasında 'Dengbêj' ya da başka bir söyleyişle 'Goranibêj'lerin halk üzerindeki etkisi oldukça büyüktür. Artık bugün yüzlerce aydın ve dilbilimcisi tarafından da dile getirildiği gibi Kürt kültür, edebiyat ve dili dengbêjlerin sayesinde ayakta kalmış, asimilasyon ve yok olmaktan kurtulmuştur. Bu söz avcıları, bu laf sihirbazları, daha doğrusu Mezopotamya Edebiyatı'nın 'hard disk'leri, yetiştikleri toprakların tarih ve kültür kaynaklarını teşkil eder. Onlar 'klam' ve söylemlerinde bazen Siyabend olur Xecê üzerine söyler; bazen de Bişarê Çeto olur Uris (Rus) askerlerine karşı savaşır. Şakiro (Şakir Deniz) özelde Kuzey Kürtleri, genelde ise Kürtçe'nin konuşulduğu bütün bölgelerde tanınan bir dengbêj idi. Kuşkusuz bugün bir araştırma yapılsa, Şakiro'nun her bir Kürdün evinde en az bir kasetinin olduğu görülecektir. Rahmetli Şakir, büyük dengbêj Reso'nun 'şagirt' (öğrenci) lerinden birisi idi. Her ne kadar halk arasında Erzurum Karayazılı olarak bilinse de, o aslen Ağrı Patnoslu idi ve 'Şakirê Mezin' ya da babasından dolayı 'Şakirê Bedîh' olarak da tanınıyordu. (Türkücü Özcan Deniz'in amcası olduğunu belirtmemizin önemli olup olmadığını siz okurların dikkatine sunuyorum.) Şakiro, klasik klam ve stranların geçmiş ve geleceği için derin bir zenginliğe sahiptir ve bu konuda kutsal yapı taşlarından biridir. Ünlü Kürt dengbêjlerinden birisi ve aynı zamanda Koma Şîrvan'ın da kurucusu olan Kazo, bir süre önce onunla yaptığım bir mülakatta, 'Şahê Dengbêjan' (Dengbêjlerin Şahı) olarak adlandırdığı Şakiro hakkında şu sözleri dile getiriyordu: "....Yeryüzünde bugüne kadar gelmiş geçmiş dengbêjlerimiz içinde Şakiro ilk sırada yer almazsa, mutlaka ikinci sırada kendisine yer bulur.... Bir öğün beraber kaldık ama bu yarım günlük süre zarfında büyük bir 'awaz' ile beraber olduğumun farkına vardım. Sıcakkanlı ve hoşsohbet birisi idi. 'Dîwanbir' (Geniş oturumları yöneten kişi) olduğundan, bulunduğu bütün topluluk ve divanları idare edip yönetirdi...!" 'Gulê Dêran', 'Şerê Mala Nasir', 'Nêçîrvano', 'Geliyê Zîlan', 'Melazgir', 'Şêx Seîd', 'Dîlber', 'Esmer', 'Kejê', 'Sebrê' ve ismini hatırlayamadığım onlarca klam ve lawje, Usta Dengbêjin söylemlerinde adeta yeniden ruh bulur ve dinleyeni bambaşka diyarlara, bazen de 'Welatê Çîn û Maçînê', 'Bajarê Şahê Nepirsa' gibi olmayan diyarlara gezintiye çıkarırdı. Özellikle 'Esmer' isimli klamdaki şu sözler; "Esmera min bilind e / Di ser re çiya di binî de gund e / Esmera min yeka bejin bilind e /Çav belek e / Tu çiqas bêjî hewqas rind e" Yanî; "Esmer'im uzundur / Üstü dağ altı köydür / Esmer'im uzun boylu biridir / Ela gözlüdür / Söylendiği kadar güzeldir" Şakiro'nun oktavlı sesiyle bir olduğu zaman, insanın çocukluğunda yaşadığı aşkı bekleyesi gelir. ".....Şakir, dünya tatlısı idi. Gözümdü o benim. Diwanxane ve civatların adamı idi. Sercivat ve 'Serbêje' idi. Birçok dengbêj gölgesinde kaldığı için onu kıskanırdı. Dostlarını severdi. Allah'ın rahmeti üzerine olsun. Hepimizden daha iyi ve daha dengbêj idi..." Evet, ölümsüz dengbêj için söylenen bu sözler de usta bir dengbêje, Dengbêj Zahiro'ya ait. İran Kürtlerine göre 'Kewê Nêr' Yazının girişinde de belirtmiş olduğum gibi, Şakiro sadece Kuzey Kürtleri arasında tanınan bir dengbêj değil, 'kurdîaxêv' (Kürtçe konuşanlar)lerin bulunduğu her yerde 'delalê ber dilan' (Gönüllerin Sultanı) idi. Özellikle Doğu (İran) Kürtleri arasında Şakiro bir efsane olmakla birlikte, yaşamı onlar için farklı kılan önemli bir etkendi. Urmiye'den tutun, Senendec, Mehabad ve Kirmanşah'a kadar, özellikle kırsal kesimlerde insanlar birkaç 'Soran' Goran"bêj ile beraber Şakiro ile yatar Şakiro ile kalkardı. Aslen Urmiyeli olan Gazeteci İkram Balekanî, Şakiro'nun Doğu Kürtleri arasında ne anlama geldiğini şu sözlerle dile getiriyor: "Her Kürdün evinde mutlaka Şakiro'nun kaseti vardır. Ben bile onun kasetleri ile büyüdüm. O doğudakiler için 'Kewê Ribat' (Rabat Kekliği) idi. 'Kewê Nêr' (Erkek Keklik) sesi gibi güzel bir sese sahipti. Her ne kadar ünlü dengbêj 'Xalê Birê' Urmiyeli idiyse de, Şakiro kadar sevilip sayılmıyordu. Kısaca o, sevdalı gençlerin yaralarına derman; yaşlılar içinse bir efsaneydi..." Her ne kadar dengbêjler birbirlerini sevmez ve sürekli birbirlerini karalayan profiller çizse de, doğrusu bu sav Şakiro'ya karşı olan sözlerde geçerliliğini yitiriyor. Buna çarpıcı bir örneği de Garzan'ın güçlü sesi Dengbêj Salihê Qubînê'den verelim: "Ölümünden sonra klamlar öksüz kaldı. Ondan sonra onun klasında izini takip edecek dengbêjlerin çıkacağına inanmıyorum. klamlarını iki 'hawîn"' (hahî hahîîî) üzerinden söylerdi. Bu tarzda klam söyleyen çok az dengbêj var..." Aramızdan ayrılmadan ve Allah'ın rahmetî bedenini sarmadan önce Gazeteci Rahmi Batur'un mülakat teklifini reddetmiş, sorularını cevapsız bırakmıştı. Bunun sebebini ise şöyle dile getirmişti: "Kürtler, dengbêjlerine sahip çıkmıyor. Bir Veysel (Aşık Veysel) vardı. Ona sahip çıkıldı. Ama bir Reso'muz vardı, hepimizin ustası... Aç öldü..!" Doğrudur; dargındı, şikayetleri vardı. Onun gibi dünyanın dört bir yanındaki sevenlerince tanınan bir dengbêjin televizyonlarda yayınlanacak birkaç görüntüsü bile yok maalesef. Mamê Şakir! Sensiz kaç yıl geçti. Ama sen ses, avaz ve cengaverlik klamlarınla, sevda lawjelerinle ve kayıp bir tarihi ortaya çıkaran söylemlerinle hep yaşayacak ve söyleyeceksin. Awaxweş Mamê Şakir, awaxweş! Deng li dinê be..! Bu mesaj en son " 22-05-2007 " tarihinde saat 07:27 PM itibariyle toraman-25 tarafından düzenlenmiştir.... |
|||||||||||||||
|
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||
|
Alıntı:
|
||||||||||||
|
|
| Konu Araçları | |
| Mod Seç | |
|
|
|
||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Yanıt | Son Mesaj |
| Jiyan û helbestên Mele Tahirê Huseynê Kewê | heci | Helbesten Kurdi | 6 | 20-02-2007 06:25 PM |
Bir Forum sitesi
olduğumuzdan, kullanıcılar önceden onay almadan her türlü görüşlerini yazabilmektedir.
Yazılanlardan dolayı oluşabilecek her türlü yasal sorumluluk, yazan kullanıcılara
aittir.
Yinede sitemizde yasalara aykırı herhangi bir durum
görürseniz; Lütfen,
bydigi@gmail.com'a yada
İletişim'e bildiriniz.
Mesajınız incelenip, kısa bir süre içerisinde gereken müdahale yapılacaktır.