Giriş Tarihi: Jul 2007 |
|
|
Mesaj: 6,464
|
|
Üye No: 128013
|
|
Cinsiyeti : Bay
|
Rep Power: 42086
| Rep Puanı : 4207894
| |
|
| |
|
Hammurabi Kanunlari-3
§ 113 -Eger bir adamin, bir (baska) adamdan arpa gümüs alacagi varsa, arpanin sahibinin izni olmadan, yigindan veya ambardan arpa alirsa, sahibi olmadan yigin veya ambardan arpa aldigi ispat edi- Iirse, aldigi bütün arpayi geri verecek ve ne verdiyse (onlari da) kaybedecektir . § 114 -Eger bir adamin bir adamdan arpa veya gümüs alacagi yoksa (bunun için, bu yüzden o kimseye) haciz koyduysa, her haciz için 1/3 MANA gümüs ödeyecektir.
§ 115 -Eger bir adamin, bir adamdan arpa veya gümüs alacagi varsa) ve (buna karsilik bir kimseyi) haczettiyse, haczedilen kimse, haczedildigi evde tabii ölümle öldüyse, o davaya itiraz olmayacaktir.
§ 116 -Eger haczedilen kimse, haczedildigi evde dayaktan veya kötü muameleden dolayi öldüyse, haczedilenin sahibi, tüccarini itham edecektir. Eger (ölen) beyin ogluysa, (tüccarin) oglunu öldürecektir. Eger (ölen) beyin kölesi ise 1/3 MANA gümüs ödeyecek ve verdigi her seyden hakkini kaybedecektir.
§ 117 -Eger bir adami, ödemedigi borç yüzünden (bir baska adam) yakaladiysa, (yakalanan adam) karisini, oglunu veya kizini para karsiligi (kendi yerine) verdiyse veya (hepsi) hizmet için verildiIerse, satin alanin evinde veya hizmet karsiligi tutanin evinde üçyil çalisacaklar, dördüncü yilda (kendilerine) özgürlükleri (konacaktir, verilecektir .)
§ 118 -Eger bir erkek veya bir kadin köle hizmet için verilirse ve tüccar onu baskasina devreder ve gümüs karsiliginda (kadin veya erkek köleyi baskasina) verirse, (0 kadin veya erkek köle üzerinde) hak iddia edilmiyecektir. § 119 -Eger bir adami, ödemedigi borç yüzünden (bir baska adam) yakaIadiysa, (borçlu) kendisine evlat doguran kölesini gümüs karsiligi ona verdiyse (sattiysa) tüccarin ödedigi (gümüs ile) kölenin sahibi (borcunu) ödeyip, kölesini kurtaracaktir.
§ 120 -Eger bir adam, arpasini bir baska adamin evinde yigin yapmak için (yigdiysa) ve ambarda bir zarar olduysa veya evin sahibi ambari açip, arpa aldiysa veya evinde yigin yapilan (adam) arpanin tamamini inkar ettiyse, arpa sahibi tanri önünde, arpasini bildirecek, evin sahibi aldigi arpanin iki mislini arpa sahibine verecektir.
§ 121 -Eger bir adam, bir (baska) adamin evinde arpa yigarsa (depolarsa) her GUR arpa için bes QA arpayi bir yillik depo ücreti olarak verecektir.
§ 122 -Eger bir adam,bir adama gümüs, altin veya herhangi bir seyi saklayip, korumak üzere verirse, verecegi her seyi sahitlere gösterecek, mukavele yapip (0 sekilde) saklamak için verecektir.
§ 123 -Eger sahitsiz ve mukavelesiz saklamak üzere verdiyse, verdigi yer (aldigini) inkar ederse, o dava sikayeti gerektirmez.
§ 124 -Eger bir adam, bir (baska) adama gümüsü, altin veya herhangi birseyi saklayip korumak üzere sahitler önünde verirse, (alan adam) aldigini inkar ederse, bu adam (hakkindaki suçlamayi) ispat edecekler ve (0 adam) inkar ettigini iki kat (yapip) ödeyecektir.
§ 125 -Eger bir adam, malini saklayip, korumak üzere verirse ve verdigi yerde ister delik açmak, ister duvar asmak suretiyle olsun, mali ev sahihinin mali ile birlikte yok olursa, kendisine muhafaza için mal verilip ihmalle kaybina sebep olan ev sahibi, (mali) yerine getirecek ve mal sahibine ödeyecektir .Ev sahibi kaybolan malini arayacak ve hirsizindan alinacaktir .
§ 126 -Eger bir adam, mali kaybolmadigi halde ''malim kayboldu'' derse ve bölgesini aldatirsa, bölgesi mali kaybolmamis gibi tanri önünde ilan edecek, (kayboldugunu) iddia ettiginin iki katini yapip, bölgesine ödeyecektir .
§ 127 -Eger bir adam, bir rahibeye veya bir adamin esine parmak uzatmaya (suçlamaya) sebep olursa ve bunu ispat edemezse o adami mahkeme huzuruna sürükleyecekler ve yari basini tiras edeceklerdir.
§ 128 -Eger bir adam, bir "kadin alir (fakat) sözlesmesini yapmazsa, o kadin zevce degildir (sözlesme yapmadigi için karisi sayilmaz).
§ 129 -Eger bir adamin karisi, bir baska erkekle yatarken yakalanirsa, onlari baglayip suya atacaklar. Eger kadinin sahibi (kocasi) karisini yasatirsa, (hayatta birakirsa) kral da kölesini yasatacaktir.
§ 130 -Eger bir adam, bir baska adamin erkek tammayan ve babasinin cvinde oturan karisini zor kullanip, koynunda yatirirsa ve onu yakalarlarsa, o adam öldürülecektir; Kadin serbestir.
§ 131 -Eger bir adamin karisini, kocasi yanlis olarak itham ederse, ve bir baska erkekle yatarken yakalanmazsa (kadin) tanri yemini edecek ve evine dönecektir.
§ 132 -Eger bir adamin karisina, diger bir erkek için parmak uzatirlarsa (suçlarlarsa), fakat ikinci (baska) bir erkekle yatarken yakalanmazsa, kocasi için nehre dalacaktir.
§ 133/a- Eger bir adam, zorla alinip götürülürse ve evinde yiyecek varsa,karisi malini koruyacak, baska birinin evine girmeyecektir.
§ 133/b- Eger o kadin malini korumazsa, baska bir eve girerse, o kadinin (durumunu) ispat edip, suya atacaklardir.
§ 134 -Eger bir adam zorla alinip götürülürse ve evinde yiyecek yoksa,karisi bir baska eve girecek, (girebilir) o kadin suçlu degildir.
§ 135 -Eger bir adam, zorla alinip götürülürse ve evinde yiyecek yoksa ondan evvel (koca dönmeden evvel), karisi baska bir eve girer ve çocuk dünyaya getirirse, sonra kocasi döner , sehrine vasil olursa o kadin (ilk) kocasina döner. Çocuklar kendi babalarina giderler.
§ 136 -Eger bir adam sehrini terkedip kaçarsa, sonra karisi bir baska eve girerse ve eger o adam dönüp karisini (geri) almak isterse, sehrini küçük görüp kaçtigi için kaçagin karisi kocasina dönmez.
§ 137 -Eger bir adam, ona çocuk doguran bir sugitum'u veya ona çocuk temin eden bir naditum 'u bosamaya karar verirse, o kadina çeyizi geri verilecek ve tarlanin, bahçenin, mal ve mülkün yarisi ona verilecek (0 da) evlatlarini büyütecektir. Çocuklarini büyüttükten sonra, çocuklarina vcrilen maldan varismis gibi, bir hisse kendisine verilip, gönlünün istedigi bir kocaya varacaktir.
§ 138 -Eger bir adam, kendisine çocuk dogurmayan, karisini birakirsa (bosarsa), basligi kadar gümüsü ona verecek ve babasinin evinden getirdigi çeyizi ona tam olarak verecek ve 'onu (öyle) bosayacaktir.
§ 139 -Eger baslik yoksa (verilmemisse), bosanma için bir MANA gümüs ona verecektir.
§ 140 -Eger muskenum ise 1/3 MANA gümüs ona verecektir.
§ 141 -Eger, kocasinin evinde oturan bir adamin karisi evden çikmaya (kaçmaga) karar verip, sahsi için mal mülk edinirse (sonra) evini dagitir, kocasini küçük düsürürse ve bu ispat edilirse kocasi eger onu bosayacagini söylerse. bosayabilir. Yolluk ve bosanma parasi olarak ona hiç bir sey vermeyecektir. Eger kocasi onu bosamadigini söylerse, ikinci bir kadini alacak ve o (birinci kadin) köle gibi kocasinin evinde oturacaktir .
§ 142 -Eger bir kadin, kocasindan nefret edip sen beni kariliga alamazsin derse, onun kayatlari, bölgesinden incelenecek. Eger o kadin ( evine ve kendine) dikkatli ise (evini ve iffetini koruyorsa) ve kabahati yoksa ve kocasi (evinden) çikmaya düskünse (evini ihmal edip,sokaga çikmaga düskünse), onu çok küçültüyorsa, o kadinin kabahati yoktur, çeyizini alip babasinin evine gidecektir.
§ 143 -Eger (kadin kendini ve evini) gözetmezse ve sokaga düskünse evini dagitiyor, kocasini küçük düsürüyorsa o kadini suya atacaklardir.
§ 144 -Eger bir adam bir naditum ile evlenirse ve o naditum kocasina bir kadin köle verirse ve o kölenin dogurmasina sebep olursa (fakat) bu adam bir sugitum ile evlenmege karar verirse o adama müsaade etmiyeceklerdir, sugitum'u alamiyacaktir.
§ 145 -Eger bir adam bir naditum ile evlenirse ve ona çocuk temin etmezse ve (0 adam) sugitum ile evlenmegi kafasina korsa, o adam sugitum'u alacaktir. Onu evine sokacaktir (fakat) o sugitum, naditum ile yarismayacaktir .
§ 146 -Eger bir adam naditum ile evlenirse ve bu naditum kocasina bir kadin köle verirse, köle cocuk dogurursa, sonra o köle çocuk dogurdu diye hanimi ile esitlik iddia ederse, hanimi (sahibesi) onu para karsiligi veremiyecektir (satamiyacaktir); fakat ona kölelik (nisani) koyacaktir, onu kölelerden sayacaktir
§ 147 -Eger çocuk dogurmazsa, sahibesi onu gümüs karsiligi verecektir (satacaktir).
§ 148 - Eger bir adam bir kadinla evlenir, kadini agir bir hastalik yakalarsa, ikinci biriyle evlenmege karar verip evlenirse, agir hastaliga tutulan karisini bosamiyacaktir (0 kadin) yaptigi evde oturacaktir. Sag kaldikça ona bakacaktir.
§ 149 - Eger o kadin, kocasinin evinde oturmaga razi olmazsa, babasinin evinden getirdigi çeyizini (kocasi) ona tam olarak teslim edecek ve (kadin) gidecektir.
§ 150 - Eger bir adam karisina tarla, bahçe, ev veya mal hediye eder,belge düzenlerse, kocasindan (ölümünden) sonra çocuklari hak iddia etmiyeceklerdir .Anne terekesini sevdigi çocuguna verecek,baskasina vermiyecektir.
§ 151 - Eger, bir adamin evinde (karisi olarak) oturan bir kadin, kocasinin bir alacaklisinin kendisini (haczetmemesi) yakalamamasi için kocasini anlasmaga sevkedip, ona bir tablet (sözlesme) düzenlettirdiyse (ve) eger o adam o kadini almadan önce borçluysa, alacakli onun karisina haciz koyamiyacaktir. Eger o kadin kocasinin evine girmeden evvel (kadin) borçlu ise, alacakli kocasina haciz koyamiyacaktir.
§ 152 - Eger o kadinin adamin evine girisinden sonra ( ortak yasantilarindan sonra) borç yaptilarsa, her ikisi de tüccara (karsi) sorumlu olacaklardir . § 153 - Eger, bir adamin karisi ikinci bir erkek için kocasini öldürtürse,o kadini kaziga oturtacaklardir .
§ 154 - Eger bir adam kizi ile yatarsa, o adami sehirden çikartacaklardir.
§ 155 - Eger bir adam, ogluna bir gelin seçer, oglu onunla yatarsa ve sonra kendisi (kayinpeder) kadinin koynunda yatarken yakalanirsa o adami baglayacaklar ve suya atacaklardir.
§ 156 - Eger bir adam, (ogluna bir gelin seçtiyse, oglu onunla (henüz) yatmadiysa, kendisi (kayinpeder) kadinin koynunda yatarsa (kadina) 1/2 MANA gümüs ödeyecektir. Babasinin evinden ne getirdiyse ona teslim edecek, (0 da) gönlünün istedigi bir kocayla evlenecektir.
§ 157 - Eger bir adam, babasindan (ölümünden) sonra, annesinin koynunda yatarsa, her ikisini de yakalayacaklardir.
§ 158 - Eger bir adam, babasinin ölümünden sonra çocuk dünyaya getirmis olan analigini koynunda yakalanirsa, o adam babasinin evinden uzaklastirilacaktir.
§ 159 - Eger, kayinpederinin evine nisanlilik hediyesi getiren ve baslik veren bir adam, ikinci bir kadina göz koyduysa ve kayinpederine kizini almayacagini söylediyse, kizin babasi ona getirilen herseyi alikoyacaktir .
§ 160 - Eger bir adam kayinpederinin evine nisanlilik hediyesi götürür, baslik verirse, kizin babasi ''kizimi sana vermiyecegim ,, derse, (damat adayina) kendisine ne getirdiyse iki katini ödeyecektir.
§ 161 - Eger bir adam, kayinpederinin evine nisanlilik hediyesi getirip, baslik verdiyse, arkadasi onu kötülediyse, kayinpeder kadinin sahibine ''kizimi almayacaksin'' dediyse (kayinpedere) ne getiril- diyse iki katini geri verecek ve karisini arkadasi almayacaktir .
§ 162 - Eger bir adam bir kadinla evlenirse, ona çocuk dogurursa ve o kadin kaderine giderse (ölürse), baba çeyiz üzerinde hak iddia etmeyecek, çeyiz çocuklarindir.
§ 163 - Eger bir adam bir kadinla evlenirse ve ona çocuk temin etmeden kadin ölürse ve eger onun, kayinpederinin evine verdigi, baslik parasini kayinpederi kendisine geri verdiyse, koca bu kadinin çeyizi üzerinde hak iddia etmeyecektir .Çeyiz kadinin babasinin evine aittir.
§ 164 - Eger kayinpederi, basligi ona geri vermediyse çeyizinden basligi kadarini çikaracak, çeyizi babasinin evine dönecektir.
§ 165 - Eger bir adam, gözünde ilk olan (tercih ettigi) varisine tarla, bahçe ve ev hediye eder , ona bir belge yazarsa, sonra baba öldügünde kardesler mal bölüstükleri zaman babanin ona verdigi hediyeyi alacak, diger taraftan, baba evi malini, esit olarak paylasacaklardir.
§ 166 - Eger bir adam, sahip oldugu çocuklarina esler alirsa (fakat) küçük ogluna es almazsa sonra, baba kaderine gidince (ölünce) kardesler miras bölüstükleri zaman, babanin evine ait mal içinden, evlenmemis olan küçük kardeslerinin hissesinin üstüne baslik parasi verecek ve evlendireceklerdir.
§ 167 -Eger bir adam bir kadin alirsa (evlenirse), kadin ona çocuklar dogurursa, o kadin kaderine giderse (ölürse) ölümünden sonra adam ikinci bir kadinla evlenip, çocuklar dünyaya getirirse, sonra baba ( da ) ölürse, çocuklar analara göre mal bölüsmeyecekler , kendi analarinin çeyizini alacaklardir. Baba evinin malini (da) esit olarak bölüseceklerdir .
|